يقاصرني خطو الزمان وباعه * فقصّر من ذرعي وقصّر أذرعي وأخرجني من موضع كنت أهله * وآداني بالجور في غير موضعي تيممت مصرا أطلب الجاه والغنى * فنلتهما في ظلّ عيش ممتّع وزرت ملوك النّيل أرتاد نيلهم * فأدركت آمالي وأخصب مرتعي وجاد ابن رزيك فيهما بمواهب * وكم زاد عن مرمى رجائي ومطمعي مذاهبهم في الجود مذهب سنة * وإن خالفوني في اعتقاد التشيّع فقل لصلاح الدّين والعدل شأنه * من الحاكم المصغي إليّ فأدّعي فيا راعي الإسلام كيف تركتنا * فريقي ضياع من عرايا وجوّع ونصري له من حيث لا أنت ناصر * بضرب صقيلات ولاطعن شرّع فمالك لم توسع عليّ وتلتفت * إليّ التفات المنعم المتبرّع فيا واصل الأرزاق كيف تركتني * أمدّ إلى زند العلا كفّ أقطع وأقسمت ( 49 ) لو قالت لياليك للدجى * أعد غارب الجوزاء قال لها اطلعي فيا زارع الإحسان في كلّ تربة * ظفرت بترب تنبت الشّكر فازرع ومن شعره النّادر وقوله المبادر ، ما سأشنّف به هذا التّصنيف ، وأكمل عور هذا التّأليف . وقد حكى ابن خلكان عنه ، وقد ذكره ، قال : « ورأيت في كتابه الذي جعله تاريخ اليمن ، أنّه فارق بلاده في شعبان سنة اثنتين وخمسين ، ثم قال : فأحسن الصالح وبنوه وأهله إليه كلّ الإحسان وصحبوه مع اختلاف العقيدة بحسن صحبته . ثم قال : وكانت بينه وبين الكامل ابن شاور صحبة متأكّدة قبل وزارة أبيه ، فلما وزر استحال عليه ، فكتب إليه : « 1 » [ الطويل ] إذا لم يسالمك الزّمان فحارب * وباعد إذا لم تنتفع بالأقارب

--> ( 1 ) : النكت العصرية 130 - 131 . وخريدة القصر ( الشام ) 3 : 128 - 130 . ووفيات الأعيان 3 : 434 .